Anadan olduğu yer | Neftçala rayonu, Həsənabad qəsəbəsi, Azərbaycan Respublikası | |
Təvəllüdü | 07.11.1957 | |
Bitirdiyi ali təhsil müəssisəsi | Azərbaycan Dövlət Universiteti | |
Elmi dərəcəsi | Filologiya üzrə fəlsəfə doktoru | |
Elmi rütbəsi | ||
Namizədlik (PhD) dissertasiyasının mövzusu:
- ixtisas şifri - ixtisasın adı - mövzunun adı |
10.01.01; 5717.01. Azərbaycan ədəbiyyatı; Türk xalqları ədəbiyyatı Yunus Əmrənin lirikası |
|
Çapdan çıxmış elmi əsərlərinin ümumi sayı
- xaricdə çıxmış elmi əsərlərinin sayı - beynəlxalq bazalarda referatlaşdırılan və indeksləşdirilən jurnallarda çap olunan məqalələrin sayı |
180
35 |
|
Müəlliflik şəhadətnamələrinin və patentlərin sayı | ||
Kadr hazırlığı:
- fəlsəfə doktorlarının sayı |
||
Əsas elmi nailiyyətləri | ||
Elmi əsərlərinin adları | 1. Cənubi Azərbaycan ədəbiyyatı müntəxabatı. Bakı: BDU, 1998. 250 s.;
2. Yunus Əmrə. Bakı: Ruemi, 2006. 200 s.; 3. Qabdulla Tukay. Samanbazarı, yaxud Yeni Kəsikbaş. Önsöz müəəlifi və tərtib edəni Hümmətova Xuraman. Bakı: Elm və Təhsil,, 2011. 150 s.; 4. Yunus Əmrə (məqalələr toplusu). Bakı: Elm və təhsil, 2012. 250 s.; 5. Yunus Əmrə “Risalətün nüshiyyə”. Bakı: Elm və təhsil, 2013. 192 s.; 6. Konsepsiya bojestvenni lyubvi v poema “Leyli i Megjnun” N.Gencevi.Akademiya nauk Başkurdustan. Problemı vostokavedenie ,naucnıy jurnal 2013 ,4 (62) (rus dilində); 7. Ритуал «Сема» как основная модель суфийского тариката мевлеви. //Проблемы Востоковедения. 2012,№1 (55), Академия наук Республики Башкортостан (УФА), издательство «Гилем», стр.30-35. Об.стр. 104. (rus dilində); 8. Nizami Gəncəvinin “Yeddi gözəl” poemasında kamilləşmə modelinin şərhi. // Avrasiya Uluslararası Araşdırmalar dərgisi. -Türkiyə.Kars.2013 .Ocak. cilt.1.say.2 - Elektron variantda; 9. Yunus Əmrənin “Risalətün Nüshiyyə” məsnəvisində bədii təsvirlər. //Kardaş kelemler, Türkiyə, 2012. №1 (65); 10. Marağalı Əhvədi yaradıcılığı klassik təsəvvüfi ənənələrin davamı və inkişaf harmoniyasında. // «Qarapapaqlar», 2012. - № 11. S. 29; 11. «Abdal» sözünün etimoloji anlamı və təsəvvüf şerində yeri”. BDU, Dil və Ədəbiyyat. Bakı, 2010. 1 (72); 12. “Türk sufi seirinin ilk nümayəndəsi Əhməd Yəsəvi”. // Xalq qəzeti. 11 iyun 2010; 13. “Sufi şeirində abdallıq”. Slavyan Universiteti.Beynəlxalq elmi konfrans. Bakı, 2010; 14. Həbibi şeirinin başlıca ideyaları və tarixi gercəkliyin əksi; 15. Main ideas of Habibis poetry and reflection of historical reality; 16. Didaktik məsnəvidə simvolik obrazlar in funksiyasi (Şeyx Qalibin “Hüsn və Eşq” əsəri əsasında). |
|
Respublika, beynəlxalq və xarici ölkələrin elmi qurumlarında üzvlüyü | ||
Pedaqoji fəaliyyəti | 1998-2005 – Zəngi liseyi | |
Digər fəaliyyəti | ||
Təltif və mükafatları | ||
Əsas iş yeri və ünvanı | AMEA Nizami adına Ədəbiyyat İnstitutu AZ1143, Azərbaycan Respublikası, Bakı şəhəri, Hüseyn Cavid prospektı 117 | |
Vəzifəsi | Aparıcı elmi işçi | |
Xidməti tel. | ||
Mobil tel. | (+994 50) 3376689 | |
Ev tel. | (+994 12) 4965180 | |
Faks | ||
Elektron poçtu | hummatovax@mail.ru |